۱۴۰۴/۱۱/۲۴

سردبیر

متن کامل خطبه نماز جمعه ۱۴۰۴/11/24

متن کامل خطبه نماز جمعه ۱۴۰۴/11/24

استان البرز، شهرستان کرج

توسط آیت الله حسینی همدانی

بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرِّحیمِ

اَلحَمدُالله رَبِّ العالَمینَ وَالصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلی سَیِّدِ الاَنبیاء وَ المُرسَلینَ

اَلعَبدِ المُوَیَّد وَالرَّسولِ المُسَدَّد اَباالقاسِمِ المُصطَفی مُحَمَّد

وَ عَلی آلِه الطَّیِبینَ الطّاهِرینَ المَعصُومِینَ سِیَّما بَقِیَّهِ اللهِ الاَعظَم فِی الاَرَضِینَ

وَاللَعنَهُ الدّائِمَه عَلی اَعدائِهِم اَجمَعینَ مِنَ الآنِ اِلَی قیامِ یَومِ الدّین

بندگان خدا اوصیکم و نفسی بتقوی الله و طاعته. اهل تقوا قلب خود را رها نمی‌کنند و بر آبادی دل خود مواظبت دارند. امیرالمومنین علیه‌السلام وصیت دوم خود را به آباد کردن قلب اختصاص داده است. فرمود: «وَ عِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ»، قلب خود را با ذکر و یاد خدا آباد ساز؛ یعنی قلب می‌تواند ویرانه و خرابه و یا آباد و پابرجا باشد. اینجا اشاره به قلب فرموده و ما در این وصیت با قلب زیاد کار داریم.

اینکه قلب چه حالی داشته باشد، به خود انسان بر ‌می‌گردد که بیابان زائی کند یا بیابان زدائی. دل را گل کند و یا سرسبز و آباد. اگر دل خشک بود و بی آب که میوه نمی‌دهد. زمین خشک و مرده که ثمر ندارد. راه را هم نشان داده‌اند که چگونه قلب زنده و آباد می‌شود، با ذکر خدا؛ یعنی یاد خدای تعالی آب حیاتی است که به زمین خشکِ دل می‌رسد و آن را زنده می‌کند و پرثمر؛ یعنی دلی که یاد خدا در آن نیست خرابه است، بیابان خشک است. با یاد خدا دل را آباد نگه دارید. در دعای کمیل هم دارد که ذکر خدا دائم آباد و زنده است. « أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتى مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً».

و قطعاً اگر کسی با ذکر خدا ارتباط نداشت زندگی او به تنگی و تنگنا می‌خورد که در آیه 124 سوره مبارکه طه فرمود: «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَی». اگر عامل آبادی که ذکر است برود حتماً جای او را ویرانی و خکشسالی می‌گیرد. اگر انسان به دل خودش رسیدگی نداشته باشد نتیجه‌ای بد خواهد داشت.

در خطبه 87 که صفات متقین و انسان‌های خوب خدا را بیان می‌کند در بخشی به بعض افراد دیگر هم اشاره فرمودند که: «فالصوره صوره انسان»، چهره ظاهر او چهره انسان «و القلب قلب حیوان» و قلبش قلب حیوان درنده است. «لا یعرف باب الهدی فیتبعه»، راه هدایت را نمی‌شناسد که از آن طرف برود. «ولا باب العمی فیصد عنه» و راه خطا و باطل را نمی‌داند که از آن بپرهیزد؛ «و ذلک میت الاحیاء». پس مرده‌ای است در میان زندگان.

اگر خدای نکرده دلی سخت شود دیگر پند پذیر هم نخواهد بود. در خطبه 83 فرمود: «فَالْقُلُوبُ قَاسِيَةٌ عَنْ حَظِّهَا لَاهِيَةٌ عَنْ رُشْدِهَا سَالِكَةٌ فِي غَيْرِ مِضْمَارِهَا»؛ اما افسوس که دلها سخت شده پند نمی‌پذیرد؛ و از رشد و کمال بازمانده و راهی که نباید برود می‌رود. حالا به دل از منظر امیرالمومنین علیه‌السلام در ضمن خطبه خواهیم پرداخت ان‌شاءالله لذا اینجا عبور می‌کنم.

و اما اینکه ذکر خدا باعث زنده شدن دل می‌شود. حضرت فرمودند: یاد خدا همنشینی با محبوب است. یاد خدا خصلت هر مومنی است. یاد خدا لذت محبان است؛ و در بیانی فرمودند: من را از کسانی قرار بده که پیوسته به یاد تو هستند و عهد تو را نمی‌شکنند. یادمان باشد که یاد خدا در همه حال زیبا و موثر است. حضرت در وصیت هنگام شهادت به فرزنشان فرمودند: در همه حال یاد خدا باش.

و در خطبه 222 به صفات اهل ذکر اشاره فرموده است: که همانا مردمی هستند که ذکر خدا را به جای دنیا برگزیدند که هیچ تجارتی یا خرید و فروشی، آنها را از یاد خدا باز نمی‌دارد. با یاد خدا روزگار می‌گذرانند و غافلان را با هشدارهای خود، از کیفرهای الهی می‌ترسانند به عدالت فرمان می‌دهند و خود عدالت گسترند. از بدی‌ها نهی می‌کنند و خود از آنها پرهیز دارند.

حضرت در غرر و درر فرمودند: هر که به یاد خدا مشغول باشد خداوند او را خوشنام گرداند. موارد دیگری را هم حضرت در نهج بیان فرموده است؛ اما سومین وصیت به فرزندش این است که «وَ اعْتَصِموُا بِحَبْلِهِ»، به ریسمان خداوند چنگ بزنید. اعتصام یعنی چنگ زدن. با دست و چنگ به چیزی و چسبیدن را اعتصام می‌گویند. حبل هم یعنی ریسمان و طناب.

سوال؛ چه زمانی انسان به ریسمان چنگ می‌زند و احساس می‌کند باید طنابی را محکم بگیرد؟ دو حالت وجود دارد، گاهی ریسمان را می‌گیرد تا بالا برود و صعود کند. گاهی در حال سقوط است که به وسیله طناب خودش را نگه می‌دارد؛ بنابراین چنگ زدن به ریسمان برای نجات دادن شخص از سقوط و کمک او برای بالا رفتن و طی مدارج عالی لازم است. حالا اینجا امیرالمومنین به فرزندش امر می‌کند که به ریسمان چنگ بزن؛ یعنی تو در موقعیت خطرناکی قرار گرفته‌ای و در حال سقوط هستی و اگر می‌خواهی خودت را نجات دهی باید به ریسمان و چیز محکمی بچسبی تا سقوط نکنی.

در اینجا هم مقصود امام علیه‌السلام این است که خودت را از عذاب دردناک خدا حفظ کن و برای این کار دنبال وسیله‌ای مطمئن باش و چه وسیله‌ای مطمئن‌تر از ریسمان الهی؛ که فرمود: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً»؛ و حبل الله همان دین خداست و دستگیره محکمی است که یک سمت آن در دست انسان و سمت دیگرش به دست خداست؛ یعنی خودت را با دین پیوند بزن و از خطرها حفظ کن.

در خطبه 127 فرمود: «فإنَّ الشّاذَّ مِن النّاسِ للشَّيطانِ ، كما أنّ الشّاذَّ مِن الغَنَمِ للذِّئبِ». همانطورکه گوسفند وامانده از رمه، از صیانت چوپان محروم و طعمه گرگ می‌شود. فرد وامانده از امت اسلامی و تک اندیش و تکرو نیز طعمه شیطان می‌شود. لذا خدای تعالی فرموده همه به حبل الهی اعتصام کنید و از تفرقه بپرهیزید. بعد فرمود: «وَ اَيُّ سَبَبٍ اَوْثَقُ مِنْ سَبَبٍ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ إِنْ اَنْتَ اَخَذْتَ بِهِ». و كدام وسيله اطمينان بخش‏تر و استوارتر از رشته بين تو و خداست، اگر تو آن را دستاويز قرار دهى‏. قطعاً اگر انسان به ریسمان الهی چنگ بزند، محکمترین وسیله نجات را بدست آورده است. باید رابطه خودمان را با خداوند متعال تقویت کنیم، یعنی بعد از تقوا و ذکر خدا باید ارتباط مستمر با خدا داشت و به او اعتصام نمائیم تا از خطرها حفظ شویم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۲﴾ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏

اَلحَمدُالله رَبِّ العالَمینَ اَلصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلی سَیِّدِ الاَنبیاء وَ المُرسَلینَ اَبَالقاسِمِ مُحَمَّد

وَ صَلِّ عَلَی اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلیِ بنِ اَبی طالِب وَ عَلَی فاطِمَهَ الزَّهرا سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمینَ

وَ عَلَی الحَسَنِ وَ الحُسَینِ سَیِّدَی شَبابِ اَهلِ الجَنَّه وَ عَلَی عَلیِ بنِ الحُسَینِ وَ مُحَمَّدِ بنِ عَلی

وَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّد وَ موسَی بنِ جَعفَرِ وَ عَلیِ بنِ موسی وَ مَحَمَّدِ بنِ عَلی وَ عَلی بنِ مُحَمَّد

وَالحَسَنِ بنِ عَلی وَ الخَلَفِ القائِم الحُجَّه حَجَجِکَ عَلی عِبادِک وَ اُمَنائِکَ فِی بِلادِکَ

خودم و همه‌ی شما نمازگزاران محترم را به رعایت و تقویت و تسدید تقوای الهی دعوت می‌کنم. متقین اهل امر به معروف و نهی از منکر هستند. مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام در حکمت 365 فرمود: «اَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِنَّهُ مَنْ رَاَى عُدْوَاناً يُعْمَلُ بِهِ وَ مُنْكَراً يُدْعَى إِلَيْهِ فَاَنْكَرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَ بَرِئَ». اى گروه مؤمنان هر كه ببيند ستمى به كار مى‏برند، و مردم را به كار زشتى مى‏خوانند و آن را به دل انكار كند پس رهايى يافته و بيزارى جسته است. «وَ مَنْ اَنْكَرَهُ بِلِسَانِهِ فَقَدْ اُجِرَ وَ هُوَ اَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ». و هر كس به زبان آن را زشت شمارد به اجر و مزد رسيده است؛ و پاداشش از آن كه به دل انكار كرده بيشتر است. «وَ مَنْ اَنْكَرَهُ بِالسَّيْفِ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَ كَلِمَةُ الظَّالِمِينَ هِيَ السُّفْلَى فَذَلِكَ الَّذِي اَصَابَ سَبِيلَ الْهُدَى وَ قَامَ عَلَى الطَّرِيقِ وَ نَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِينُ». و هر كس به شمشير به مقابله آن برخيزد تا كلمه خدا برتر و كلمه ستمگران پايين‏تر گردد او به رستگارى رسيده و به راه راست قيام كرده، و نور يقين و ايمان بر قلب اوتابيده است. خدای تعالی همه ما را موفق کند که این واجب فراموش شده را دنبال کنیم.

باید همین اول خطبه از مردم بصیر و هوشیار ایران اسلامی که به فرمان رهبر معظم انقلاب لبیک گفتند و همچون سربازی فداکار، وارد عرصه شدند و نقشه‌های شوم دشمنان را خنثی و چشم دشمن را کور و او را مایوس کردند و نام خود را بار دیگر در دفتر افتخارات ملت ثبت کردند تبریک عرض کنم. به خصوص مردم ولایت مدار البرز که جزء چند استان رکورد دار جمعیت در این دوره بودند بویژه کلان شهر کرج که مثل همیشه خوش درخشیدند.

همه باید شاکر این نعمت بزرگ باشیم که بعد از گذشت 47 سال، تهدید و ارعاب و دشمنی و تحریم و محرومیت، نسبت به سال‌های قبل، حضور مردم گسترده‌تر بود.

این افزایش جمعیت پر از پیام است؛ هم برای داخل و هم برای خارج از ایران. این حضور نشان داد اگر ملتی بخواهد بدون اتکاء به قدرت‌های بیگانه و فقط با تکیه به قدرت خدای لاشریک عمل کند چه حماسه‌ها که خلق نمی‌کند. پشتوانه ملت ایران تکیه به خدا، مکتب اهل بیت، رهبری امام المسلمین، شهدا و خود مردم است.

مردم هستند که قدرت می‌سازند و محاسبات دشمن را برای خنثی کردن حرکت و یا متوقف کردن ملت از حرکت به سمت جلو را به هم می‌ریزند. رتبه‌های برتر دنیا را در علم و فن‌آوری در اوج تحریم‌ها و توطئه‌ها و جنگ‌های سخت و نیمه سخت و نرم، همین مردم بدست آوردند. 47 سال است در حال انجام پروژه های مختلف بر علیه مردم ایران هستید، چه چیزی دستگیر شما شد. «من جرب المجرب حلت به الندامه» ضرب‌المثل عربی است که در فارسی آن می‌شود آزموده را آزمودن خطاست. پس چرا عبرت نمی‌گیرید؟ نظام اسلامی استوار و مقتدر در حال پیشرفت است و همین ایران قوی ترس به جان آنها انداخته؛ لذا القاء ناکارآمدی و یا سنگ اندازی در مسیر پیشرفت ایران می‌کنند.

امسال از ماه‌ها قبل رسانه‌های ضد انقلاب تا توانستند برنامه ساختند و گفتند و گفتند و القاء کردند که در کشور بین حاکمیت و مردم گسست بوجود آمده و یا اینکه مردم در امور اجتماعی مثل راهپیمائی شرکت نخواهند کرد و بی اعتنائی وجود دارد و حتی گفتند ایران در دنیا منزوی است و امثال این حرف‌ها که مردم را از حضور منصرف کنند.

اما برپائی راهپیمائی در 1400 نقطه ایران با این عظمت -بعد از آن جنگ دو روزه داعش‌گونه که راه انداختند و باطن کثیف خودشان را نشان دادند که با اصل دین عناد دارند و کاری با انقلاب و ایران ندارند. از سالها قبل شروع کردند؛ مگر کتاب آیات شیطانی ننوشتند که این روز‌ها سال‌گشت صدور حکم ارتداد سلمان رشدی هم هست، کاریکاتور و دهها از این قبیل- به همه آنها فهماند که واقعیت جامعه ایران چیست. حتی راهپیمائی در کشورهای دیگر هم برپا شد و مقامات کشورها به ایران هم تبریک گفتند.

می‌گویند اینها که شرکت کردند مزدور رژیم هستند. بعضی از خبرگزاری‌های خودتان ناخواسته گفتند که نزدیک 40 میلیون نفر در سراسر کشور آمدند. خب اگر چند میلیون نفر مزدورند، آن تعدادی که آمدند و اغتشاش کردند و مردم را کشتند و غارت کردند و قرآن و مسجد سوزاندند، مردم ایران هستند؟ آیا آن ورزش‌کار و آن سلبریتی که تا توانسته از این ملت برداشت داشته حالا رفته آن ور آب و به ایران و ایرانی توهین می‌کند و به مقدسات ملت توهین می‌کند و استقلال و عزت ملت را زیر سوال می‌برد، او ایرانی است؟

شما ایرانی‌ها را نمی‌شناسید. دشمن در اتاق‌های فکر، خبر، تحلیل‌، مستند، طنز و امثال اینها را به صورت انبوه تهیه می‌کند و با تکرار آنها قصد دارد که دل و ذهن افراد و جامعه را در اختیار بگیرد و حقائق کشور و انقلاب را هرجور که می‌خواهد به مخاطب القاء کند. گاهی هم او را از جنگ و حمله نظامی می‌ترسانند که حمله نظامی نزدیک است اگر حمله کنند چیزی از ایران نمی‌ماند. این چه سیاستی است که نظام در پیش گرفته که سایه جنگ از سر ما برداشته نمی‌شود و امثال اینها که می‌خواهند به این وسیله مقاومت داخلی را بشکنند.

توجه دارید دشمن دوست دارد ما کاری را بکنیم که خودش دوست دارد و جنگ روانی بهترین وسیله است؛ و خوشبختانه رفتار مردم هوشیار این روش دشمن را خنثی کرده است. رفتار مسئولین هم قابل تقدیر است. وزیر دفاع تأکید کرد که «این شایعات صرفاً برای برهم زدن ثبات روانی و اقتصادی جامعه است. واقعیت میدانی نشان می‌دهد دشمن از عملی کردن تهدیدات خود ناتوان است. بهترین راه مقابله، حفظ آرامش عمومی، اعتماد به توان دفاعی کشور و شفافیت رسانه‌ها در اطلاع‌رسانی است».

از اول انقلاب تا تشکیل جمهوری اسلامی و تا امروز، مردم یک شعار محوری داشتند و آن استقلال و آزادی بوده است. و همین استقلال طلبی، او را به دنیا شناساند. ایران با همه کشورهای دنیا و همسایگانش روابط دیپلماتیک و اقتصادی برقرار کرد. و هرچه تلاش کردند او را منزوی کنند نتوانستند.

امروز همان ایرانی که به نسل جوان القاء می‌کنند منزوی است تا در اراده او تزلزل ایجاد کنند و جامعه را مایوس کنند، در همین شرائط سخت تحریم و جنگ اقتصادی پیچیده و فشارهای مستکبرین، عضو پیمان های تاثیرگذار منطقه‌ای و بین‌المللی است. با کشورهای منطقه مراوده و در آفریقا و آمریکای لاتین شریک تجاری دارد. صحبت‌های چند هفته قبل بنده را فراموش نکنید، در نظم جدید آینده جهان، ایران یکی از تاثیرگذارترین‌ها و بازیگران اصلی خواهد بود.

همه باید وارد عرصه تبیین واقعیت‌های انقلاب و دستاوردهای آن شویم. همانطور که آقا فرمودند: نباید بگذاریم روایت اول را دشمن بگوید. آنها از پیشرفت‌های ما عصبانی هستند خب چه بهتر. هر ماهواره‌ای که پرتاب می‌شود، هر داروئی که ساخته می‌شود، هر توانمندی که به ما اضافه می‌شود، آنان را عصبانی می‌کند. بگذار از ما عصبانی باشند.

آیا ما برای موجودات خبیث کثیفی که این روزها جنایات آنان را شنیدید که تا آدم خواری هم پیش‌رفته‌اند چیزی جز مرگ بخواهیم؟

بنابراین یکی از پیام‌های روشن راهپیمائی این است تهدید فائده‌ای ندارد و اگر تعاملی با کشورهای دیگر صورت می‌گیرد از روی اقتدار است که پشتوانه مردمی آن را همراهی می‌کند. چقدر مردم ما هوشیار و آگاه به مسائل هستند که بین کمبودها و حمایت از نظام و رهبری فرق می‌گزارند. ضمن اینکه گله‌مندی دارند از وضعیت موجود اقتصادی و بعض سوء مدیریت‌های دستگاه اجرائی اما در دفاع از اصل نظام کوتاهی ندارند.

و این برای مسئولین، مسئولیت مضاعف می‌آورد. نباید لحظه‌ای در خدمت رسانی به این مردم کوتاهی کرد. اگر مسئولی نمی‌تواند جهادی کار کند کنار برود. رئیس جمهور محترم او را کنار بگذارد. دستگاه قضا باید به جد و با سرعت به مفاسد اقتصادی و مفسدان بپردازد. تعلل و کوتاهی در این مورد خسران عظیم است. امروز دستگاه قضای کشور باید آبروی آن عده کمی که با آبروی نظام با رانت خواری و فساد بازی می‌کنند مثل امیرالمومنین علیه‌السلام ببرد و با صدای بلند عدالت را فریاد بزند و در عمل نشان دهد که کوتاهی ندارد تا امید مردم بیشتر شود. آن وقت گرانی و سختی معیشت هم قابل تحمل‌تر خواهد بود. انسجام را هم بیشتر خواهد کرد.

هفته گذشته راجع به مسجد عرض کردم. این هفته هم نکته دیگری بگویم. همانطور که در این هفته تلاش می‌کنید مساجد را برای ماه مبارک مرتب و منظم و غبارروبی کنید اما به کارکردهای مسجد بیشتر توجه داشته باشید.

همانطور که می‌دانید خانواده یکی از اصلی ترین نهادهای اجتماعی و سنگ بنای شکل گیری جامعه است. همه ادیان الهی و همه فرهنگ‌ها به خانواده و نقشی که در تربیت فرد و جامعه دارد اهمیت داده‌اند. و دشمنان نسبت به خانواده و تشکیل آن ناراحتی دارند و با تغییر سبک زندگی، بیشتر به سمت فروپاشی خانواده حرکت می‌کنند. افزایش طلاق در جامعه شاید ریشه در همین بخش داشته باشد.

و بنده می‌خواهم عرض کنم درست در همین نقطه مسجد می‌تواند ورود کند و دست خانواده‌های آسیب دیده را بگیرد و با استفاده از آموزه‌های اسلامی مشکل زوجین را حل کند. از آنجا که فعالیت‌های مسجد فقط به برنامه‌های عبادی اختصاص ندارد و در زمینه‌های مختلف گسترده است پس باید موانع حضور خانواده‌ها به مساجد را شناخت و از بین برد تا حضور حداکثری شود.

خانواده‌ها را در فعالیت‌های دینی و اجتماعی مساجد با اقتضائات منطقه‌ای ترغیب کنید. در نظافت و بهداشت مسجد شراکت دهید. قسمت حضور بانوان را جذاب‌تر از برادران قرار دهید تا فرزندان و همسران خود را ترغیب به حضور در مسجد بکنند. از حضور کودکان و نونهالان و نوجوانان در مسجد غافل نباشید.

امام مسجد را در برقراری این امور کمک کنید. امام اگر توانائی لازم را ندارد کسی را در کنار خودش برای این امور قرار دهد. امور مادی و معنوی مسجد وقتی پیش می‌رود که همه با هم فعالیت کنند و هیئت امنا از همت والائی برخوردار باشد. باید روحیه کار جمعی را داشته باشند و با تقسیم کارها هر کدام وظیفه خود را انجام دهند. هیئت امناء را، امام معین می‌کند باید افراد شایسته کار جمعی که علاقه‌مند هم باشند انتخاب کند. یادمان باشد که کسی مالک مسجد نیست و مسجد خانه خداست. حتی کسی که می‌سازد و زمین را داده دیگر نقشی ‌و نسبتی ندارد.

29 بهمن 1356 سال گشت حماسه مردم تبریز است. عرض می کنم. تبریز، در تحولات انقلاب اسلامی به خصوص سال آخر از شهرهای مهم و تاثیرگذار بود. قیام مردم در 29 بهمن 1356 به‌رغم آن‌که واکنشی به قیام 19 دی 1356 بود، و با لرزه اندختن رژیم شاه، خود به منشأ قیام‌های بعدی مردم در سراسر کشور تا پیروزی انقلاب اسلامی شد.

ماه شعبان در حال تمام شدن است و باید بخوانیم: «اللهم ان لم تکن غفرت لنا فیما مضی من شعبان فاغفر لنا فیما بقی منه». و اواخر هفته ان‌شاءالله وارد ماه نزول قرآن و رحمت و برکت و مغفرت اللهی خواهیم شد. از همین اول ماه با توجه وارد شوید.

ماه مبارک رمضان به عنوان برترین ماه با امام عصر ارواحنا فداه به عنوان برترین انسان شباهت های زیادی دارد. این پیام را می‌دهد که ماه مبارک بهترین زمان برای تربیت یاران امام است. ماه مبارک ماه نزول قرآن است: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ» (بقره/ 185).

و از این نزول هدفی جز هدایت انسان ها به استوارترین راه‌ها ندارد. «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ» (اسراء/ 9). سوال: استوارترین راه کدام است که امام ما را به سمت آن هدایت می‌کند؟ امام صادق علیه السلام فرمود: «فِی قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ هَذَا اَلْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ، قَالَ: یَهْدِی إِلَى اَلْإِمَامِ».

نکته دیگری را هم مختصر عرض می کنم: اگر می‌خواهیم از برکات ماه رمضان بهره مند باشیم توجه به امام داشته باشیم. رسول خدا در خطبه معروف خود فرمودند: «اَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ‏ فِیهِ‏ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُمْ فِیهِ مُسْتَجَاب». در زیارت نامه امام عصر می خوانیم: «اَشْهَدُ اَنَّ بِوِلاَیَتِكَ تُقْبَلُ الْاَعْمَالُ». و در دعای ندبه عرض می کنیم: «وَ دُعَائَنَا بِهِ‏ مُسْتَجَاباً». همانطور که دعا به واسطه ارتباط با امام مستجاب است اگر بتوانیم رضایت آنان را جلب کنیم خدا هم از ما راضی خواهد بود. در زیارت جامعه عرض می کنیم. «یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَ‏ بَیْنِی‏ وَ بَیْنَ‏ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لَا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلَّا رِضَاكُم».

دو تذکر؛ چون دوستان این مسئله را زیاد مطرح کردند اینجا عرض می‌کنم چون به مسئولینش مکرر در مکرر گفته‌ام و قول هم داده‌اند اما در مقام عمل دیده نشده، ناچارم اینجا عرض کنم؛ و آن اتوبوس‌هایی است که برای اینجا مردم را در نقل و انتقال کمک می‌کند. زمینه حضور مردم را در نماز جمعه تسهیل کنند. متاسفانه تذکر می‌دهند که این کار نمی‌شود و من اینجا تاکید می‌کنم که این کار باید بشود. تسهیلات لازم را فراهم کنند و اذیت نکنند. این اتوبوس‌ها بعضی وقت‌ها جایی نگه می‌دارند که پیرمردها و پیرزن‌ها برای رساندن خودشان به اتوبوس به زحمت می‌افتند.

یکی هم صوت است که باز من برای صوت روز ۲۲ بهمن از همه شما عذرخواهی می‌کنم.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾