متن کامل خطبه نماز جمعه ۱۴۰۴/11/03
استان البرز، شهرستان کرج
توسط آیت الله حسینی همدانی
بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرِّحیمِ
اَلحَمدُالله رَبِّ العالَمینَ وَالصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلی سَیِّدِ الاَنبیاء وَ المُرسَلینَ
اَلعَبدِ المُوَیَّد وَالرَّسولِ المُسَدَّد اَباالقاسِمِ المُصطَفی مُحَمَّد
وَ عَلی آلِه الطَّیِبینَ الطّاهِرینَ المَعصُومِینَ سِیَّما بَقِیَّهِ اللهِ الاَعظَم فِی الاَرَضِینَ
وَاللَعنَهُ الدّائِمَه عَلی اَعدائِهِم اَجمَعینَ مِنَ الآنِ اِلَی قیامِ یَومِ الدّین
عبادالرحمن اوصیکم و نفسی بتقوی الله و طاعته
متقین خود را در معرض تیرهای مسموم دنیا قرار نمیدهند. امیرالمومنین در قالب نامهای مجموعهای از مسائل توحیدی و تربیتی را به فرزندش و بلکه همه مردم که فرزندان او هستند تعلیم فرمود؛ و اول خود را به عنوان وصیت کننده با هفت صفت معرفی کرد و بعد با 14 صفت کسی را که به او وصیت شده را معرفی کرد که در نوبت قبل دو مورد آن بیان شد.
بعد وارد متن وصیت شد. فرمود فرزندم تو رونده راهی هستی که آخرش مرگ است و در دنیا هدف بیماریها هستی. تو راه کسانی را میروی که قبل از تو رفتهاند، تو در گرو هستی، وَ رَهِينَةِ الْاَيَّامِ، در گرو روزگار. همیشه آنچه گرو گذاشته میشود در اختیار گروگیر است. اینجا هم وجود فرزند وابسته به زمانهائی است که در اختیار دارد. کأن زمان او را گرو گرفته.
وَ رَمِيَّةِ الْمَصَائِبِ، و در تیر رس مصائب است، این عبارت شبیه همان غرض الاسقام است یعنی هدف مصیبتهاست. وَ عَبْدِ الدُّنْيَا، گرفتار دنیا، یعنی طالب و مطیع وکارگزار دنیا مثل عبد میشود که هرچه مولایش بگوید او اطاعت میکند، وَ تَاجِرِ الْغُرُورِ، سودا کننده دنیای فریب کار. انسان باید در دنیا مشغول تجارت باشد اما تجارتی که برای او سود واقعی داشته باشد و او را به مقصد برساند و الا تجارت غرور خواهد بود، و چنین کسی مال و دارائی خود را صرف کرده ولی آنچه به دست آورده برای او مفید نبوده است.
توجه دارید بالاخره زندگی در دنیا اقتضائات خودش را دارد و قوانینی دارد که خدای تعالی تکویناً حاکم بر دنیا کرده و همه تابع هستند. اینها عواملی هستند که بر انسان سلطه دارند و نمیشود از قوانینی که بر جهان حاکم هست رها شد، کأن انسان عبد این قوانین است. همه انسانها چه نبی باشد چه ولی خدا باشد چه انسان معمولی همه تسلیم قوانین طبیعی عالم هستند.
اینجا که امیرالمومنین علیهالسلام به فرزندش میفرماید مردم عبد دنیا هستند شاید یک معنایش همین باشد که راه فراری ندارند مثل عبد که از دست مولایش مفری ندارد. و معنای دیگر هم همان است که معروف است و آن اینکه شخص خودش را در مقابل زخارف دنیا بیمقدار کند و برای بدستآوردن طعمهای از دنیا دست به هر اقدامی بزند، و خودش را عبد دنیا کند. اگر کسی دنبال چنین تجارتی باشد قطعاً گول خورده و مغرور است، و چیزی جز فریب بدست نمیآورد. لذا امام علیهالسلام که در حال ترسیم وضع موجود برای فرزند خود است، میفرماید: طبیعت زندگی در دنیا اینگونه است که انسانها، عَبْدِ الدُّنْيَا وَ تَاجِرِ الْغُرُورِ، هستند. و موعظه میکند که نباید دل به این متاع بست و مغرور شد.
امیرالمومنین علیهالسلام در نامه سوم که به شریح قاضی نوشتهاند نکات عجیبی دارند. اولاً این شریح هم خیلی انسان عجیبی است. رسول خدا را ندید و از تابعین است اما در همه دورهها قاضی بوده بسیار زیرک و باهوش بوده و متاسفانه در غیر مسیر صلاح استفاده کرده. با حضرت دشمنی داشت و حضرت او را زیاد موعظه کرده حضرت او را از منصب قضا کوفه عزل کرد و به روستاهای اطراف که یهودی بودند فرستاد برای قضاوت و بعد از مدتی برگرداند. نوشتند از روباه مکارتر بوده.
در این نامه سوم دارد که حضرت به او میفرماید: به من خبر رسیده که خانهای خریدهای با هشتاد دینار و سندی برای آن نوشتهای و گواهانی آن را امضاء کردهاند؟ او تصدیق کرد، امام خشمگین شد و فرمود: ای شریح بزودی کسی به سراغت میآید که به نوشتهات نگاه نمیکند و از گواهانت نمیپرسد، تا تو را از آن خانه بیرون کرده و تنها به قبر بسپارد. بعد تذکر میدهد که نگاه کن که با پول دیگران و از حرام نخریده باشی.
و اگر آن وقتی که قصد خرید خانه داشتی نزد من آمده بودی، برای تو سندی مینوشتم که دیگر برای خرید آن به درهمی یا بیشتر رغبت نمیکردی، و آن این است؛ این خانهای است که بندهای خوار، آن را از مردهای آماده کوچ خریده، خانهای از سرای غرور، که در محله نابود شوندگان، و کوچه هلاک شدگان قرار دارد. تَجمعُ هذهِ الدارَ حدودٌ اربعهٌ… این خانه به چهار جهت منتهی میشود. یک سوی آن به آفتها و بلاها، سوی دوم آن به مصیبتها، و سوی سوم به هوا و هوسهای سست کننده، و سوی چهارم آن به شیطان گمراه کننده ختم میشود. و در خانه به روی شیطان گشوده است.
چه موعظه نافذی است اگر ما به همین کلمات نورانی توجه داشته باشیم چه زندگانی راحتی خواهیم داشت. موعظه حضرت به ما نشان میدهد که حقیقت زندگى دنیا به جز غرور و فریب، نیست. همان که قرآن کریم فرمود: وَ مَا الحَيَوةُ الدُّنْيَا اِلاَّمَتاعُ الغُروُرِ.
یک نکته را باز تذکر دهم و آن اینکه دنیا وسیلهاى است تا با استفاده از آن، بتوانیم شایستگى بیشتری برای دریافت بیشتر رحمتها و نعمتهاى الهى را پیدا کنیم، یعنی دنیا ابزار است و خودش هدف و مقصد نیست باید از او استفاده کنیم برای رسیدن به مقصد نه اینکه در خودش بمانیم. لذا اگر همه توجه ما به خود دنیا و لذتهاى آن معطوف شد و آخرت را فراموش کردیم، این جا، دنیا مایه فریب و متاع الغرور است. و این دنیا به شدت مذموم است. این دنیا ما را به هدف نمیرساند.
در خطبه 133 درباره دنیا و کسانی که از آن بهره میگیرند نکات نغزی فرمودند. مثلاً بینا نگاهش را از آن عبور مىدهد و مىداند در پى آن، سراى اصلى قرار دارد. پس بینا از آن، نگاه برمىگیرد و کوردل به آن خیره مىشود؛ و بینا از آن توشه بر مىدارد و کوردل براى آن توشه بر مىدارد.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۲﴾ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
اَلحَمدُالله رَبِّ العالَمینَ اَلصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلی سَیِّدِ الاَنبیاء وَ المُرسَلینَ اَبَالقاسِمِ مُحَمَّد
وَ صَلِّ عَلَی اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلیِ بنِ اَبی طالِب وَ عَلَی فاطِمَهَ الزَّهرا سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمینَ
وَ عَلَی الحَسَنِ وَ الحُسَینِ سَیِّدَی شَبابِ اَهلِ الجَنَّه وَ عَلَی عَلیِ بنِ الحُسَینِ وَ مُحَمَّدِ بنِ عَلی
وَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّد وَ موسَی بنِ جَعفَرِ وَ عَلیِ بنِ موسی وَ مَحَمَّدِ بنِ عَلی وَ عَلی بنِ مُحَمَّد
وَالحَسَنِ بنِ عَلی وَ الخَلَفِ القائِم الحُجَّه حَجَجِکَ عَلی عِبادِک وَ اُمَنائِکَ فِی بِلادِکَ
خودم و همهی شما نمازگزاران محترم را به رعایت و تقویت و تسدید تقوای الهی دعوت میکنم. استغفر الله لی و لکم. متقین آسایش خود را در قناعت میبینند. در ادامه حکمت 363 مولانا امیرالمومنین علیهالسلام فرمودند: وَ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ الْكَفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ وَ تَبَوَّأ خَفْضَ الدَّعَةِ. و هر كس بر آنچه به او روزى شده بسنده كند، به آسايش رسيده و در ميان آرامش فرود آمده است. وَ الرَّغْبَةُ مِفْتَاحُ النَّصَبِ وَ مَطِيَّةُ التَّعَبِ. دلبستگى به دنيا كليد بدترين رنجها و مركب همه گرفتاريهاست. وَ الْحِرْصُ وَ الْكِبْرُ وَ الْحَسَدُ دَوَاعٍ إِلَى التَّقَحُّمِ فِي الذُّنُوبِ؛ و حرص، گردن فرازى و حسد انسان را به گرفتارى در گناهان مىكشد؛ و در بسیاری از روایات این سه را ریشه همه گناهان دانستهاند. وَ الشَّرُّ جَامِعٌ لِمُسَاوِى الْعُيُوبِ؛ و بدكارى جامع همه عيبهاى نارواست؛ یعنی به همه عیبها میشود گفت شر است. خدا به همه ما توفیق عمل بدهد.
حلول ماه شعبان، اعیاد مبارک و ایام میمون و پر خیر آن را که پیچیده شده به رحمت و رضوان الهی، به شما مومنین و مومنات تبریک عرض میکنم. انشاءالله همه ما از همه لحظات این ماه که مقدمه درک ماه مبارک رمضان و شبهای قدر است به احسن وجه بهره ببریم.
این دو ماه رجب و شعبان شبیه رزمایشهای آماده کننده برای جنگ واقعی است. یک حالت آماده باش و تقویت هوشیاری برای مبارزه. ما در مسیر جهاد اکبر هم باید همینگونه آمادگی لازم را کسب کرده باشیم. شما در ماه شعبان آماده میشوید، توشه برمیدارید و خود را آماده سیر و سلوکِ ماه مبارک رمضان میکنید. مناجات بینظیر شعبانیه دلها را برای ورود به ماه مهمانی خدا شستشو میدهد.
هیچ لحظهای از ماه را از مناجات و دعا و استغفار و صلوات بر محمد و آل محمد غافل نباشید. امام رضا علیه السلام در سه روایت درباره این ذکر فرمودند: اَلصَّلاَةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ تَعْدِلُ عِنْدَ اَللَّهِ تَعَالَى اَلتَّسْبِیحَ وَ اَلتَّهْلِیلَ وَ اَلتَّكْبِیرَ، فَاِنَّهَا تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً، إنَّ رَسُولَکُمْ یَشْفَعُ لِکُلِّ مَنْ یُصَلِّی عَلَیْهِ فِی شعبان. بدرستی که رسول شما شفاعت می کند هر کسی را که بر او در ماه شعبان صلوات بفرستد.
امروز سوم شعبان است و میلاد موفورالسرور سید الشهداء حسین بن علی سلام الله علیه که به همه شما تبریک عرض میکنم. چند جمله اینجا عرض ادب کنم. در زیارت حضرت دارد: السلام علیک یا وارث ابراهیمَ خلیلِ الله. حضرت در چه چیزی وارث حضرت ابراهیم است؟ حضرت ابراهیم، اسماعیل شیرخواره و مادر تنهای او را در سرزمین بی آب و علف حجاز در حریم خانه خدا اسکان داد. آیه 37 سوره مبارکه ابراهیم، حکمت این جهاد سخت را به پاداشتن نماز از سوی نسل پر برکت او میداند. فرمود: رَبَّنا إِنِّی اَسکنت من ذرِّیَّتی بوادٍ غیر ذِی زرعٍ عند بیتک المحرَّم ربَّنا لیقیموا الصَّلاة فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم… خدایا، من بعض فرزندانم را در سرزمین بی آب و علفی در کنار خانهای که حرم توست ساکن کردم تا نماز را برپا دارند، تو دلهای گروهی از مردم را متوجه آنان ساز…
بعد در زیارت حضرت حسین علیهالسلام میخوانیم: اشهد انک قد اقمت الصلاه. البته در زیارت جامعه برای همه ائمه گفته میشود و اقمتم الصلوه، یعنی شما ستون دین را استوار کردید و دین را برپا داشتید. لذا امام حسین علیهالسلام وارث ابراهیم خلیل است.
و در بعض روایات دارد وقتی قنداقه امام حسین علیهالسلام را به دست مبارک رسول خدا دادند، حضرت همین آیه را خواندند ربنا … فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم. خدایا قلوب مردم را به او جذب کن؛ و این دعا مستجاب شده و میبینید که چگونه مغناطیس حسین علیهالسلام همه را جذب کرده و میکند.
بعد قرآن میفرماید کسانی که در زمین قدرت پیدا کردند اولین کارشان باید اقامه نماز باشد؛ و اساس توحید، اقامه دین الهی است که همه انبیاء وظیفه دارند دین را برپا کنند. آیه 13 سوره مبارکه شوری. مفاد دین هم یعنی راهبری مردم تا عدل و قسط را اقامه کنند. اساس آیین توحیدی اقامه دین الهی است.
بعد مطلب اصلی اینجاست که ستون این خیمه دین، نماز اس. الصلاه عمود الدین مثلها کمثل عمود الفسطاط؛ و اتفاقاً دشمنان دین هم با همین عمود دین و مکانی که نماز در آن اقامه میشود یعنی مسجد کار دارند. در آیه 40 از سوره مبارکه حج فرمود: اگر خداوند ظلم و تجاوز بعضى از مردم را به وسیلهى بعضى دیگر دفع نکند، صومعهها و کنیسهها و کلیساها و مساجدى که نام خداوند در آنها بسیار برده مىشود ویران مىگردید و قطعاً خداوند کسى که او را یارى کند، یارى مىدهد، همانا خداوند نیرومند شکست ناپذیر است. وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یذْکَرُ فیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثیراً وَ لَینْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ ینْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِی عَزیز.
قرآن مهمترین برنامهى دشمن را نابودى مراکز دینى بیدارکننده میداند. آنجاهائی که یذْکَرُ فیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثیرا؛ یعنی جاهائی که نشانهى حضور دین در جامعه است؛ یعنی مراکز هویت بخش به جامعه، مرکزی که مایه حیات جامعه است. مسجد موقعیتی دارد که مردم با آن از جهات مختلف پیوند دارند.
اگر مراکز اداری، بیمارستان و بانک و امثال اینها را تخریب کنند، ظلم و جنایت و خسارت است و کاری مذموم، اما حمله به مسجد و مراکز دینی، از بین بردن یک ساختمان نیست، بلکه از بین بردن ریشه است. میخواهد رابطه مردم با ریشهاش و هویتش را از بین ببرند. با این سطح از جنایت و کینه میخواهند این را القاء کنند که مسجد در زندگی مردم نقشی ندارد و این کاملاً دروغ است.
برای جدائی مردم از دین و باورهای اعتقادی که دارند تا توانستند در این سالها توهین کردند، آیات شیطانی نوشتند، کاریکاتور کشیدند، قرآن آتش زدند، فیلم ساختند و حالا مسجد آتش زدند و تخریب کردند. اگر کسی سند برای جنایت آمریکا و اذناب پلیدش در ایران میخواهد همین 350 مسجدی که آسیب زدند نمونه است. همین کافی است که ما مرگ این جرثومههای فساد و تباهی بخصوص امریکای پلید را تا نابودی کاملشان فریاد کنیم.
مسجد از اول اسلام تا امروز در زندگی مردم در شئون مختلف نقش داشته، ممکن است در مقاطعی عملکردی حداقلی داشته اما هرگز از زیست مردم حذف نشده، به خصوص دوران انقلاب و بعد از آن. در چنین موقعیتی همه باید در ارتقاء جایگاه مسجد کمک کنند. دشمن بیپرده و عریان خصومت خودش را با دین آشکار کرد و ما آنچه را او تضعیف میکند تقویت کنیم.
کاری که امروز در مسجد مهدویه دوستان قرآنی استان انجام دادند هم قرآن بود و هم احیاء مسجد سوخته، قابل تقدیر است، تشکر میکنم. شبیه این کار تکرار شود. راجع به تعمیر و بازسازی هم منسجم باید عمل شود حالا حسابی در نظر گرفته شده تا سازمان یافته و بدون افراط و تفریط اقدام صورت بگیرد.
در این جنگ روز سیزدهم معلوم شد که از دین و مظاهر دینی مثل مسجد چقدر تنفر دارند. پس باید مساجد را با تمام توان احیاء کنیم. چون مسجد، نسلی ساخته که تا امروز جلوی آنان ایستاده و نسلی میسازد که در مقابل آنها بایستد.
دوستان باید این پایگاه مهم و این سنگر را که به قرارگاه متصل میشود را جدی بگیریم. من مکرر عرض کردم نماز جمعه پرشور هم از مسجد پرشور و نشاط شروع میشود. ائمه مساجد امروز وظیفه خطیری دارند و به هیچ وجه کم کاری و بیبرنامه بودن از آنان پذیرفته نیست. امروز مسجد باید دانشگاه باشد، باید مرکز رسیدگی به معضلات فرهنگی و اجتماعی باشد، باید مرکز مشاوره و راهنمائی باشد، باید همه اقشار و سلائق بتوانند در آن رفت و آمد کنند. البته اصولی باید رعایت شود.
من قسمت اعظم مساجد شهر را سر زدهام، مسجدی که جوان ندارد مسجد نیست. مسجدی که کودک و نوجوان نداشته باشد قبرستان است. همه باید کمک کنید این پایگاه اصلی مسلمانی را احیاء کنیم. ماه شعبان و رمضان بهترین فرصت است.
اگر اخلاق و معنویت در جامعه توسعه پیدا کند خیلی از مشکلات حل خواهد شد. این حذف معنویت مربوط به الان نیست در زمان امام سجاد علیهالسلام که در آستانه ولادت آن حضرت و روز صحیفه سجادیه هستیم و تبریک عرض میکنم اوضاع همینطور بود. معمولاً طواغیت تلاش میکنند معنویت را حذف کنند و این را هم انکار نمیکنند اما چون نمیتوانند، برای آن بدلی درست میکنند، امام سجاد علیهالسلام این بدلها را در آن زمان از بین برد.
افرادی بودند که خیلی قوی در مقابل امام بودند و چهره معنوی هم داشتند مثل حسن بصری که امیرالمومنین علیهالسلام دربارهاش فرموده بود: هر قومی سامری دارد و سامری این امت همین شخص است. بنیامیه با همین شخص جنایاتش را توجیه میکرد؛ اما سلوک معنوی و قداست واقعی امام همه را از بین برد. از صحیفه سجادیه غافل نباشید لااقل سالی یک بار دوره کنید.
اگر پیروی قرآن و عترت داشته باشیم قطعاً به هدف خلقت انسانی خود خواهیم رسید. برای این کار دنباله روی از الگوئی مثل ابوالفضائل عباس بن علی علیهالسلام که امام صادق علیهالسلام در زیارت آن حضرت توصیه کردند بسیار کارساز است، ولادت آن حضرت و روز جانباز را به همه شما و جانبازان عزیز تبریک عرض میکنم.
در فرازی از همین زیارت دارد: خدا را گواه میگیرم بر همان راهی که بدریون و مجاهدان جنگ بدر رفتند را رفتی. اُشْهِدُ اللَّهَ اَنَّکَ مَضَیتَ عَلَى مَا مَضَى بِهِ الْبَدْرِیونَ وَ الْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ. باید به جریان جنگ بدر دقت کرد. جنگ بدر یک طراحی الهی برای نمایش قدرت مسلمین و از بین بردن روحیهى کفار و مشرکان بود. دشمن با داشتن عِده و عُده شکست سنگین خورد. 313 نفر در مقابل 950 نفر تا دندان مسلح. لذا قرآن روز جنگ بدر را روز فرقان نامید. آنقدر امدادهاى غیبى نازل شد که حق و حقیقت براى همه روشن شد.
قرآن در آیه 13 سوره مبارکه آل عمران، یک تذکر مهم میدهد که اموال و ثروت و کثرت نفرات شما را نه مغرور کند و نه مرعوب. بعد این جنگ را هم آیه و هم عبرت برای نخبگان میداند. شاید بتوان گفت این آیه میتواند برای پاسداران عزیز ما که روز ولادت امام حسین علیهالسلام روز پاسدار است آیه و نشانهای باشد که باید درس بگیرند.
من این روز را به همه پاسداران بزرگوار و همه کسانیکه در هر لباسی از ارزشهای اسلامی و انقلابی پاسداری میکنند تبریک عرض میکنم. الگوی پاسداران حسین علیهالسلام است به همین جهت توانستهاند از مکتب الهی و ارزشهای متعالی دین دفاع کرده و به عزت و اقتدار ایران اسلامی عینیت ببخشند.
دائماً آمریکائیها و صهیونیستها و استعمارگران اروپائی و همه جریانهای وابسته داخلی و خارجی به بیگانگان، میلیاردها دلار هزینه میکنند تا چهره این نیروی انقلابی و جهادی را نزد مردم تخریب کنند و در سیاستها و روش و عملکردِ او سوال و ابهام ایجاد کرده، تضعیفش کنند. حتی برخلاف عرف بین الملل او را در ردیف گروههای تروریستی قرار دهند، چرا؟ چون یکی از عوامل اصلی ناکامیهای خود در توطئهها برای شکست ایران را این نیروی خدوم میدانند.
سپاه پاسداران به عنوان نيروى راهبردى انقلاب اسلامى در ساختار نظام اسلامی در کنار دیگر نیروهای مسلح، الگوى كارآمد و مردمى با كارنامهاى درخشان و پر افتخار در عرصههاى مختلف به اقتضای شرائط با ماهيتهاى نظامى، امنيتى، سياسى، فرهنگى، اقتصادى در طول تاریخ انقلاب بوده است که در عمل نشان داده بهخوبى در تمام عرصههاى جهاد و مبارزه و توليد و خودكفايى نقش آفرينى کرده و در حفظ و پيشبرد انقلاب و تبديل ايران به يك قدرت مؤثر و برتر منطقهاى و شكلدهى به جبهه مقاومت در جهان اسلام و به شكست كشيدن سياستهاى آمريكا و رژيم صهيونيستى در منطقه، عملكردى خستگی ناپذیر داشته است. معلوم است که باید او را تخریب کند در جنگ 12 روزه دیدید که فرماندهان و مراکز سپاه اولین هدف بود.
البته از شروع انقلاب دشمنان آرام ننشستند و به اشکال مختلف برای کشور و مردم با تحلیلهای غلطشان دردسر درست کردند. جریان 6 بهمن سال 60 و شهدای گرانقدر شهر آمل یکی از این موارد است که آمدند اتحادیه کمونيستهاى ايران که متشکل از مارکسيست لنينيستهاى چپ بود را در آنجا فعال کردند که بتوانند از آن منطقه ایران را تجزیه کنند که پاسداران به کمک مردم غائله را خاموش کردند.
اما جملهای راجع به مسائل این روزها عرض کنم. این فتنه عظیم با جنایاتی شدید، شبیه عملیات منافقین و داعش و صهیونیستها، توسط افراد دوره دیده داخلی و خارجی و عوامل موساد که هر کس و هر چیزی که رنگ و بوی اسلام و ایران داشت را کشتند و به آتش کشیدند و غارت کردند؛ و خواستند با ارعاب و کشتار مردم و مدافعان حرم ایران، نظام را ساقط کنند.
امریکا در یک مداخله رسمی در مسائل داخلی کشور ما هم دائم آنان را تقویت روحیه میکرد که جلو بروید تا ما حمله نظامی کنیم و دلشان میخواست تا در درون نظام هم دوقطبی مخالف و موافق ایجاد شود و اقتدار سیاسی از بین برود.
و از آنجائی که در طول این سالها هرچه طرح و نقشه میکشند با تدابیر سیدنا القائد خنثی میشود و از بین میرود درخواب شتری خود آرزوهائی میکنند که اخیراً با غلط زیادی آن را برزبان هم جاری کردند و البته باید بدانند همانطور که مسئولین نظامی گفتند کوچکترین حرکتی به این سمت مساوی است با برپا شدن آتش در منطقه و قطعاً تمام پایگاههای امریکا سیبل ثابت سربازان مقتدر ایران خواهد بود.
او میخواهد القا کند که ما ضعیفیم. به کوری چشم او و همه پیروانش ما قوی و امیدوار به تمام قوابه سمت مقاصدی که از قبل دنبال میکردیم پیش میرویم و در حرکتیم.
به فضل خدای متعال حضور میلیونی مردم و هماهنگی و همکاری دستگاههای مختلف به تعبیر رهبری کمر فتنه را شکست؛ و حالا امروز ما غیر از مزدورانی که محرک و پیشران جنگ شهری بودند و به هلاکت رسیدند خونخواه سایر کشتهها چه از نیروهای مدافع و چه مردم عادی و چه از معترضانی که هدف تروریسم واقع شدند هستیم و همچنین منتظریم تا اقدام قاطع همه قوا در مسئولیتهائی که متوجهشان هست و وعدههائی که دادند را ببینیم. مسئله معیشت و مسکن نباید از دستور کار جدی همه قوا بخصوص دولت خارج شود.
مساله آسیبهای فضای مجازی به کشور که دشمنان در همین بستر نیروهای خودشان را سازماندهی و مدیریت کردند. سکوهائی که مستقیماً توسط دشمن اداره میشود و امنیت ملی ما را نشانه رفتهاند توسط دولت محترم جدی گرفته شود. نباید جلسات شورای عالی مجازی تعطیل باشد، شبکه ملی اطلاعات باید به سرانجامی برسد. البته باید مواظب کسب و کار مردم در این فضا بود که مورد آسیب قرار نگیرد. به نظر دولت محترم با توجه به وضعیت موجود از نظرکارشناسی مسئولین امنیتی بهره ببرد مفیدتر باشد.
همانطور که حضرت آقا هم تاکید فرمودند همه باید به دولت کمک کنند و جلوی کار او را نگیرند. یکی از کمکها طبق روایات بیان عیوب دوست است تا جبران کند. لذا گر دلسوزانه کمبودها و ضعفها تذکر داده شود برای جبران کمک است، نه تضعیف.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾
